“大地主”举家抗日！六个儿子皆战死沙场，日军疯狂报复惨遭灭族

在我们的印象里，地主阶级在那个动乱的年代，曾是广大劳苦大众革命的对象，他们麻木不仁，通过剥削农民阶级的辛勤血汗、享受着锦衣玉食般的生活。

可是，也总有那么一些例外，东北地区便有这样一个极具侠客胸怀的大地主，他体恤农民，在大灾大荒之年慷慨解囊、救济百姓，老百姓们纷纷尊称他为“大善人”。

“九一八”事变后，倭寇狰狞、侵占我国东北三省，这个大地主变卖家产，拉起一支抗日武装，率领自己的六个儿子为民族存亡而战，一度成为了日寇的梦魇。

在与日寇战斗的日子里，他的家族惨遭血腥报复，这位大地主也被日寇残忍杀害，他的六个儿子秉承父亲遗志，先后战死沙场，为国捐躯，上演了一场现代版的杨家将。

今天所要讲述的这位极具侠客胸怀的民族英雄名叫戴万龄，戴万龄祖籍山东掖县，早在清朝乾隆年间，山东地区出现了巨大的灾荒，无数百姓饿死街头，民不聊生。

为了能够活下去，山东百姓不得不背井离乡，外出谋生，所以一场规模浩大的逃难浪潮席卷而来，而戴万龄的先祖便跟随逃难的人群来到了东北吉林。

众所周知，东北地区土地肥沃，物产丰富，还是清朝女真人的发源地，所以清政府对于东北地区的管控很严格，大片肥沃土地无人开垦，可随着时代的变迁，再加上灾荒连年，清政府慢慢放宽了政策，允许百姓进入东北开垦。

因此戴万龄的祖先也算因祸得福，他们有着农家人勤恳能干的品质，和老实本分的性格，所以经过戴家先祖的努力，他们很快在当地开垦出了几十亩良田。

随着后来几代人的用心经营，传到戴万龄这一代，戴家的产业是越做越大，一举成为了当地富甲一方的“大地主”，我们可能会以为，从小过着锦衣玉食的戴万龄，应该也是一个极度无情的角色吧。

事实上戴万龄是地主阶级中少有的“异类”，或许是因为戴家先祖是山东人，又或许是因为东北地区特有的豪爽特质，从而将戴万龄培养成了一位带有儒家气息的豪爽“侠客”，戴万龄为人豪爽正直，执掌家业兢兢业业，从不因家大业大欺压百姓。

戴万龄生活的时代正是中国极为动荡落后的时代，在那个靠天吃饭的岁月里，倘若天公不作美，那么遭殃的便是底层的农民，每逢大灾大难之年，田里的庄稼不是收成不好，便是颗粒无收。

戴万龄看到租种自己土地的百姓生活十分艰难，心里很不是滋味，此时他会免费租给农民土地耕种，并减免他们的租税，甚至经常慷慨解囊，分发粮米，救济穷困百姓的生活，因此当地百姓纷纷尊称戴万龄为“大善人”。

戴万龄不仅自己有正直豪爽的性格，就连他所结交的朋友，也多是一些行侠仗义的绿林好汉，如他的结拜兄弟王德林，虽为谋生落草为寇，可他从不欺压百姓，在灾荒之年，也会开仓赈粮，赢得了当地百姓的一番盛赞。

随着柳条湖铁路的一声巨响，“九一八”事变发生，但在蒋介石“攘外必先安内”的政策下，数十万装备精良的东北军大多未放一枪一弹，便将东北三省拱手让给了数万日本侵略者。

至此东北三省成为了亿万华夏儿女的巨大耻辱，东北沦陷后，日寇在中国大地上肆虐横行，烧杀淫掠无恶不作，面对如此国破家亡的局面，东北上下的有志之士不甘沦为“亡国奴”，他们纷纷拿起武器开始反抗日军的暴行。

身为土匪的王德林在东北沦陷后，带着山寨里的好汉们也迈出了抗击日寇的步伐，王德林创建了“救国军”，在与日本鬼子几次激战后，“救国军”因为武器落后，寡不敌众，往往败多胜少，士气低落、实力也大大折扣，如果再不想个办法，“救国军”就会名存实亡。

时值危难之际，王德林想到了自己的结拜兄弟戴万龄，几天后王德林带着自己的弟兄一同到戴万龄家做客，戴万龄自“九一八”事变后，亲眼目睹了日军的累累罪行，他对日军的残暴恨之入骨，同样他也很佩服那些救国英雄，曾多次冒着杀头的风险救济抗日武装。

当王德林来到戴家后，戴万龄热情招待了一众抗日志士，在酒桌上，王德林说出了自己的想法，他劝戴万龄加入自己的救国队伍，在听到王德林的分析后，再加上戴万龄本就痛恨日本人。

所以戴万龄一口便答应了王德林的请求，戴万龄表示，过几天等他将家里的事务料理妥当，他便会带着自己所有的家产和枪支弹药参加“救国军”，一开始王德林生怕戴万龄舍不得自己的家产和安稳生活，但看到戴万龄如此深明大义后，王德林打心底里佩服这位与众不同的“地主兄弟”。

经过几天的忙碌，60多岁的戴万龄变卖了自己的家产，并召集了家族中所有的强壮小伙和两百多名家乡的年轻人，参加了王德林的“救国军”，其中还有戴万龄的六个儿子，也随年迈的父亲拿起武器，抗击日寇。

看到戴万龄带一众人马前来，王德林很高兴，他将这伙人编为了一支独立营，由戴万龄担任独立营的营长，“救国军”实力壮大后，于1932年2月8日改名为“中国国民救国军”。

原本戴万龄只需安安分分地过自己的日子，便可以守住自己的万贯家财，可年迈的老英雄没有选择顾全个人利益，而是为了民族大义选择了走那条最艰难的道路，这是何等的气魄啊。

“救国军”的战士们虽然没有接受过正规的训练，但是他们这些人大多是山里猎户或者看家护院出身，所以这支部队的战斗力不容小觑，一开始便让气焰嚣张的日军吃了大亏。

为了狠狠地打击日军，戴万龄他们选择了在农历正月十五对日军发起攻击，那天早上6点左右，天还没有完全亮，救国军便朝着敦化县城进军。

战斗打响后，戴万龄，王德林等五百多人进攻县城南门，加上县城里还有百余名抗日志士响应战斗，所以日军被打了个措手不及，死伤惨重，城内百姓的抗日热情也随即被点燃。

在取得胜利后，王德林、戴万龄率领部队又与日军在黄泥河站展开了大规模厮杀，让日军吃尽了苦头，之后王德林与戴万龄率领的“救国军”一直都在寻找机会给日军致命一击，一时间在他们的影响下，吉林各地区的抗日武装揭竿而起，一场声势浩大的抗日救国运动席卷开来。

随着“救国军”的影响迅速扩大，日军再也不敢小小觑这支武装的存在，在查明这支部队的领导后，日寇对戴万龄进行了疯狂的报复，日军主力来到戴万龄的家乡，以极度残忍的手段杀害了戴万龄家族中留存的族人，戴万龄的叔伯兄弟均未逃脱日寇的魔爪。此外日寇一把大火烧了戴家的祖宅。

戴万龄将这股仇恨化作力量，在镜湖泊歼敌300多人，“救国军”一度成为了日寇的梦魇，后来日军加大了对吉林地区抗日武装的围剿，大批救国志士惨遭杀害，大片领土落入日寇手中，而戴万龄部所驻扎的土地，成为了吉林省唯一没有被敌人攻克的地区。

然而好景不长，日军眼见不能消灭这支队伍，便派出轰炸机对戴万龄的驻扎地一通狂轰滥炸，1933年1月5日，日军再次发起进攻，面对敌人猛烈的炮火，装备落后的王德林、戴万龄被逼入绝境。

倘若再死战下去，“救国军”势必会被日军全部歼灭，这时王德林选择了韬光养晦，为了暂避日军锋芒，王德林决定带领救国军的伤员、家属撤到苏联境内，这样日军不敢越境追击他们。

可是戴万龄老英雄一开始并不同意王德林的想法，他认为暂避苏联固然能够暂避危机，可是这样也会打击吉林民众的抗日热情，于是戴老英雄对王德林说：“我生为中国人，死为中国鬼，绝不死在异乡”，凭借这股勇气，戴万龄带着自己的六个儿子和一众人马，竟然在敌人的重重包围下，突围了出去。

经过日军的此番围剿，戴万龄所率领的“救国军”元气大伤，经过一段时间的辗转，戴万龄率领部队加入了柴世荣的部队，部队重组后，戴万龄成为了绥宁反日同盟军的一员。

1935年，戴万龄和自己的六个儿子参加了宁安战斗，在与日寇交战的过程中，戴万龄的第四子不幸中弹牺牲，戴万龄看着儿子的尸体悲伤不已，同样他为儿子能够为国捐躯感到自豪，可戴万龄不会想到，在日后的战斗中，他的另外五个儿子都将殒命。

1937年年底，戴万龄为了给部队筹集粮饷，悄悄回到了自己的家乡敦化，可敦化此时的敌情十分复杂，不少人成为了汉奸，加上戴万龄在敦化的名声过于响亮，不久他被汉奸出卖，被日军抓捕。

戴万龄虽然年纪很大，可是也有着六年的抗战历史，所以直到很多情报，日军为了得到这些情报，对戴万龄展开非人的折磨，在得知戴万龄被捕后，抗日武装曾发起了营救行动，可未能成功，而戴万龄的第二子也在这次营救行动中不幸牺牲。

由于戴万龄守口如瓶，始终不愿出卖抗日武装，最终被敌人残忍杀害，至此戴家父子一共七人，三人为国捐躯，戴万龄的其余四个儿子继续秉持父兄遗志，坚决抗日。

在日后的战斗里，又有二子不幸牺牲，到1937年7月份，戴家只剩下老六戴克政、老二戴克俭还活着，戴克政是戴家兄弟里最小的那个，父兄对他很上心，便让他回到家里结了婚，想着给戴家留个后。

1934年戴克政有了自己的孩子，过了几年的太平日子，在1937年，戴克政得知父兄的死讯，他悲痛不已，于是他再次加入了革命队伍，1938年戴克政带人看守犯人，没想到遭遇了敌人，在激战3个小时后，戴克政因寡不敌众，壮烈牺牲。

至此，戴万龄的六个儿子，只有戴克俭还活着，是都知道戴家已经真正做到了舍己为国，即使戴克俭退出革命队伍，也没人会说他什么，因为他是戴万龄仅剩的一根独苗，可戴克俭觉得如果这样苟延残喘的活着，国将不国，而他又有什么资格代替父兄活下去呢？

所以戴克俭没有退后一步，依然活跃在抗日战场的第一线，1939年，戴克俭为掩护部队撤退，最终阵亡，至此戴万龄的六个儿子全部牺牲，戴家一脉，父子七人皆为国牺牲，这在古今中外，几乎是一件不可能的事情，戴家父子七人、活生生上演了当代“杨家将”的悲壮事迹。

不仅如此，戴氏家族不仅有很多男儿上了战场，就连一些女性也不例外，在华夏民族十四年的抗战史中，戴氏子弟不知有多少血洒疆场，而他们留下的遗孀，孤儿，在党和人民的关怀下，坚强地活了下来，最后让我们记住戴家满门忠烈的事迹吧，正是英雄逝去，才换回了如今强大的中华。